書寫是一種自我療癒，而自我療癒，是一趟貼近自己的旅程，
你/妳，踏上旅程了嗎？

網路上對療癒的定義有很多種，有人認為療癒便是修復創傷，有人說療癒始於自我覺察，也有人認為療癒便是要真實面對自己，教育部國語辭典上「療癒」是：治好傷痛。因此，自我療癒，顧名思義，是要治好自己身上的傷痛，而人們要如何自我療癒呢？

其實只要願意花時間與自己相處，便是療癒的開始。想要療癒自己，要先知道自己哪裡受傷了、怎麼受傷的，而知道這些事情，是需要勇氣的，這代表著我們需要再一次面對自己的傷口，並且看見受傷的那個自己。

面對受傷的自己並不是一件容易的事情，我們總是習慣隱藏自己不堪、脆弱的一面，光鮮亮麗的外表下，也許隱藏著一些從未被注意到的傷口，而這些傷口會在某個我們沒注意到的時刻反撲，等到那時才發現自己傷痕累累，似乎會更措手不及，如果我們能夠在平時，就多花點時間留意自己，關注自己內心真正的渴望與需求，也許，我們就能聽見那個不斷呼喚著的聲音，貼近自己、聆聽自己，是我們願意面對自己的開始。

要如何貼近自己、如何知道自己受傷了呢？書寫便是一種很好的方式去整理與紀錄自己的生命歷程，書寫帶來的療癒性力量已經在科學研究中被證實，綜合國內數篇相關的期刊（吳毓星，2019；鍾珮甄，2018；簡怡人、詹美涓、呂旭亞，2005），簡單介紹書寫與自我療癒之關聯性：

第一、書寫將個人與個人的生命故事拉開距離，書寫者與問題的心理距離被拉遠，個人因此能夠更安全地面對自己的過去，同時，透過書寫，個人能以更全面、客觀的視野看待自身的生命故事，提高了重新詮釋自己生命故事的可能性。

第二，書寫可作為一種宣洩情緒的方式，協助個人抒發自己內心的真實感受。

第三，書寫允許個人完全自由、自主創作，個人可以自己定義自己的生命故事。 第四，書寫提供了實體文本，讓經驗感受得以再現，而個人過往的創傷、失落也可能透過反覆書寫與閱讀使情緒反應趨緩，不再引起強烈的情緒感受。

藉由上述整理，我們知道書寫自己的生命故事，除了具療癒性以外，也可以幫助我們更加認識自己、貼近自己，重要的是書寫讓我們擁有不同的視框與角度看待自己，我們能夠更接納、包容自己。

到底要如何開始書寫呢？要書寫什麼內容呢？建議沒有書寫習慣，可以先從自由書寫開始，只需要一張紙、一支筆便可以開始進行書寫。書寫之前，可以先靜心或是深呼吸，讓自己身心沉澱一下，書寫的時間是很彈性的，剛開始可以先以10分鐘為基礎，允許自己在這10分鐘的時間，想寫什麼就寫什麼，盡量減少「想」這件事，而是去感受當下、感受自己的身心狀態，並直接寫下自己最真實的感受，透過「手寫」，我們能與自己的身體、感受有所連結。

書寫的內容可以是自己當下的感受、身體的感覺，也可以是近期生活的體驗，或是任何你想寫下的字句，不用在意寫得好不好、順不順，寫作的內容越放鬆、越真實，才更具意義。別忘記，自由書寫最重要的目的是希望協助個人能夠更真實地感受與表達自己。

除此之外，書寫的形式不侷限於紙筆，也可以透過電腦、手機打字的方式進行，有時候如果書寫的篇幅、內容拉長，或想要更仔細、深入地整理自身的生命故事，以手寫的方式進行是比較困難的，打字幫助我們整理自己的思緒，也讓書寫的門檻降低，書寫的過程可以隨時儲存、修改，儲存於電腦、手機，也比較不用擔心會不見，若平常就有書寫習慣的人，也可以試著將自己生命中的重大時刻透過文字的方式記錄下來，這些書寫的練習都能夠進一步影響療癒的發生。

自我療癒是一段無法確定時間長短的旅程，這趟旅程充滿未知、不確定，我們無從知曉歷程中會發生的任何事情，這說明我們必須帶著冒險的決心，踏上這段旅程，不過唯一可以確定的事情是，只要我們願意抱持一顆開放、多元的心，去面對自己真實的那一面，不管好壞，我們都全然接納與欣賞，如此一來，我們一定可以有所收穫。

就讓我們先從簡單地寫寫字開始吧！療癒，會發生在不斷執筆前行的路途中，讓我們透過書寫一起踏上自我療癒之旅吧！

參考文獻
吳毓星（2019）。自由書寫與自我療癒之過程。中華自然醫學研究，2(1)，73-76。https://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?DocID=P20200401001-201906-202004010026-202004010026-73-76
鍾珮甄（2018）。從敘事治療看書寫的療癒力量。諮商與輔導，390，48-51。https://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?DocID=16846478-201806-201806120015-201806120015-48-51
簡怡人、詹美涓、呂旭亞（2005）。書寫治療的應用及其療效。諮商與輔導，239， 22-25。https://doi.org/10.29837/CG.200511.0005

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有人說：人生中發生的每一件事，都有它的意義。
那麼，面對不可控的事件，我們該如何調適自己，找回對生命的渴望呢？

新型冠狀病毒（COVID-19）爆發至今，防疫專家對它的了解還很有限，仍在研發有效的治療藥物和預防疫苗，繼續更新防疫資訊，病毒如同颱風般席捲而來，造成嚴重的人命傷亡及經濟損失。因此各國執行「邊境嚴管」措施、社區活動全面暫停、醫療資源變得短缺和緊張 …

這次風暴徹底顛覆我們習以為常的生活型態，阻隔了人與人之間的連結和距離，改變了人們表達關心的方式。

在這個艱難的時刻，我們最常做的似乎是待在固定地方隔絕接觸，大多數人除了必要的活動或工作外，其餘只能被迫待在家中，隨著獨處增加，彷彿時間多到不知該怎麼用，而習以為常的生活動力卻慢慢在遠離。在許多不確定未來發展的狀態下，人們都需要學習如何接受這次危機，如何面對內在的焦慮、恐慌、甚至孤獨感，因此學會照顧自己心靈顯得特別重要。

自古以來，人們面對未知的事情會充滿好奇，期待未來會帶來什麼驚喜，使生活變得更有趣和精彩，使自己更有動力和享受每天的奇妙；然而還不夠理解自己，會引發對事情的不確定、對未知產生擔心和恐懼，使自己變得沒自信，沒辦法勇敢向前走。這一切的來源是對自己的認知是否清晰有關。

雖然在風暴中，我們彷彿失去了部分的自由，但同時也獲得身心休息的機會，讓我們可以重新認識和關心內在的自己，當越來越靠近自己，就可以為自己負起責任、學會真正的放手、做自己、找回在生命中重要的光和力量。

• 在風雨中要讓自己好過：維持正常的生活作息，有適當的休息，盡量保持生活的穩定性。
• 允許自己感到負面的情緒：找到適合的放鬆方法來陪伴自己。(例如：感到煩躁不安，可以哭一哭、寫出心中的想法或感受、做運動，深呼吸，抱抱可以慰藉內心的物體，泡泡熱水澡或沖澡，找出令人愉悅的事，與人談天等等。)

• 正向思惟：保持對未來的盼望，不要忽略在身邊的美好事物。(例如：嘗試多元彈性的角度看待事情，重新肯定個人的能力。)
• 善用自己的優勢：培養自己個人獨特的強項和特質，給自己肯定，準備接受未來的挑戰。
• 多運動：減少緊張感、增加心血管機能、自我效能、提高自信心、降低沮喪等好處。
• 重構對壓力的想法：接受失敗和挫折的經驗，失敗是成功的必經之路，把負面的事情賦予新的意義。
• 減少因訊息帶來的心理負擔：控制自己每天接收有關訊息的時間。(例如：每天接收有關訊息盡量不超過一個小時，在睡前不宜過份閱聽相關的訊息，避免因接收太多的消息而使自己心亂。)
• 勉勵自己克服挑戰：讓自己保持信念和動力。(例如：告訴自己「這一次的難關，我可以應付它」、「雖然過程很辛苦、但它成為我成長的養分」等等。)
• 建立支持的社交網絡：緊密和安全的人際關係，當面對壓力的時，會成為良好的情緒支持和力量。
• 找到適合的放鬆方法來陪伴自己。
• 探索宗教信仰或個人信念。

除了自我照顧之外，我們也必須瞭解的是，這次疫情肆虐已是事實，每天的病毒感染者和死亡人數還是會持續增加，病毒有可能不會消失。面對著未來的不確定，我們更需要適應疫情時代的新生活樣態，學習接納世界回不去過往狀態的可能。

生命當中會面對很多不同的挑戰和困境，但在有限的環境之下，我們仍有許多的選擇與可能性。面對著不可控的事情，我們更需要找回內在的力量，讓自己勇敢的向前走。

• 第一道光：感謝
  感謝出現在我們生命中的每一個人，為我們所做的的一切，讓我們備受呵護。
• 第二道光：和解
  請求對方原諒我們所做的過錯，也寬恕、原諒對方的錯，釋放彼此的愧疚，放下恩怨。
• 第三道光：道愛
  對摯愛的親人，說出彼此的真心話，祝福彼此，表達關愛。
• 第四道光：珍惜
  再次感謝親友出現在生命中，真誠的與他們相處，珍惜活在當下所擁有一切。

或許在現實中我們會面臨許多的生離死別，面對死亡無人享有豁免權，它也是生命中重要的一環，但因為有它存在讓我們學會珍惜生命的每一刻，在有限的時空裡，好好享受每天帶給你的奇妙。

我們面臨一個強大的疫情風暴，會感到害怕、不想面對、不想看到、不想想到，但其實可以試著跳脫框架思考一下，雖然你我也不能預測人生的風暴或轉折，但我們至少可以選擇要如何過生活。

在現代的社會，每個人都追求更好的生活，常常忽略了自己的「心」，或許透過這一次的疫情，也讓我們可以停下來想想，問問自己「我想要的是什麼？」

死亡是人生旅途的終點，但也是生命的起點，是無限的延伸和圓滿的連續。

參考文獻
Steele, H., (2020). COVID-19, Fear and the Future: An Attachment Perspective. Clinical Neuropsychiatry, 17 (2), 97-99.
Ozbay, F., Fitterling, H., Charney, D., & Southwick, S. (2008). Social support and resilience to stress across the life span: a neurobiological framework. Current psychiatry reports, 10(4), 304-310.
林蔚琪(2015)。喚醒生命的靈魂：在關係與生死間自我追尋之敘說探究。

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新冠肺炎的疫情爆發，來得又急又突然，發現新聞開始重複地播報疫情的變化，充斥著確診與死亡人數；中央疫情指揮中心也不斷更新防疫政策，持續公告新的禁止措施與規範。當生活中不得不正視這未知的病毒侵襲時，是不是讓我們感受到有些焦躁不安呢？

那我們又如何在疫情肆虐的環境下，好好安頓自己，找回與自我連結的時刻呢？

透過了了分明(Mindfulness)，可以幫助我們在限制中，找回屬於內在的自由。「了了分明(Mindfulness) 」指的是「帶著覺察（注意力）」、「不評價好或壞」、「清楚知道自己的經驗、想法與感受」，是種此時此刻在「當下」的念頭。源自於辯證行為治療（dialectical behavior therapy,DBT），在於幫助個人去改變與生活問題相關的行為、情緒、思考及人際模式，也是增進生活品質，及提升與自身連結及自我價值感的技巧！

那到底了了分明是什麼？我們又可以如何去做？

包含「觀察」、「描述」、「參與」三種技巧，在運用時，當下選擇一種來練習。

把注意力放在當下你身體的知覺

例如：透過眼睛去觀察手上的指紋（它的外觀看起來是什麼樣子？有迂迴、筆直的細紋？），用耳朵聆聽海浪的聲音（例如，我聽到海浪拍打在岸邊的清脆聲響），以舌頭來品嚐食物（例如，酸梅有著酸酸甜甜的味道），等感官來觀察。

同時觀察情緒與想法

例如：當我觀察手指上細緻的指紋時，看見每隻手指的紋路都不一樣，有的紋路曲折，有的紋路筆直，腦中則出現「原來手指的紋路都是獨特且不一樣的想法」，此時也發現心中的感受是驚奇的、焦躁的、雜亂的。

練習靜觀

注意當下自然出現的感受與想法，也讓它們能自然的消失，不強求也不控制。例如：觀察手上的指紋時，腦中出現手指的紋路都是獨特且不一樣的想法後，也連帶出現驚奇、焦躁感；在這當下，我讓腦中想法自然的消失，且不努力把驚奇感留下，也不刻意將焦躁感推走，只把注意力拉回到當下，繼續觀察。

用文字描述你的經驗，是客觀的，不帶有個人的評價。

例如我把「觀察」的體驗，練習用「描述」說出來：「當我把注意力放在視覺上，我看見了佈滿著迂迴的紋路、筆直的細紋，心裡感覺驚奇又焦躁的。」

讓自己完全投入正在做的活動裡。

不刻意多想，把注意力放在身上，直覺地投入在當下該做的，盡力做就好。例如：完全投入在欣賞我的手指指紋上，嘗試用不同角度、光線去看，同時也直覺地去感受所看到的感覺，不刻意地去觀察、思考，例如，看著手指紋路，當下就只欣賞、感受手指的指紋就好。

包含「不評價」、「專一的」、「有效的」三種技巧，而運用時，需要三種同時一起使用。

只看事實，不評價好壞。

例如：如果我在「觀察」手上指紋的當下，發現充滿迂迴且筆直的紋路時，腦中出現了「我的手指紋怎麼這麼醜呀？」、「不同指紋的紋路好美哦！」等想法，那這就是出現了評價的想法。在這當下，我們能做的，就是繼續觀察，並接受評價的想法出現了，但也讓它慢慢自然的消退到不見，不刻意地停留。

完全專注在當下，一次只做一件事。

例如：當我在「觀察」手上的指紋時，就專心好好地觀察，不分心，也不同時做其他事情，過程中如果分心了，再把注意力拉回到當下的觀察就好。

專注在當下情境中的目標。

在當下做適當且必要的事，盡力而為，以解決問題、達成目標。例如：準備要揮棒打棒球時，那我就全神投入在拿好球棒，當球來時，用力揮出打擊就好。

我將洗手乳塗抹在手上，感受它在肌膚上的觸感，觀察到有密集的小泡泡，也有獨立的大泡泡在手上，過程中不斷地出現又消失著。接著，我開始按照洗手順序，從手掌、手背、指縫間、指背、大拇指、指尖、手腕依序搓揉著，感受著每個部位，那滑順的洗手乳及泡泡帶來的觸感變化，雖然過程中意外分心去猜測這洗手乳的牌子是什麼，但在發現到有這樣的想法出來時，我不評價自己，而是把注意力拉回到洗手的過程，持續地觀察著。最後，我打開了水龍頭，聽見水落下所產生稀哩嘩拉的清脆聲響，觀察手上的泡泡，慢慢被水沖走的變化，數量越來越少，而滑順的感覺也逐漸消失。當我完成了了分明地洗手後，發現自己的心情也更平穩、輕鬆了一些呢。

當我們能夠運用「了了分明 (Mindfulness)」在防疫生活中，了了分明地看新聞、聽音樂、煮菜、呼吸……等，不僅能清楚發現當下自我的想法與心情感受，與自己產生連結，更能夠透過專注在當下，好好地觀察、描述或參與一件事情，體會活在當下的經驗，而非將注意力集中在過去的痛苦或未來令人擔心的可能性，有效的將焦點集中在目前可以做的事物上，在疫情侵襲的焦躁時刻，帶來緩和強烈情緒，及安頓自己的自我照顧效果！

參考文獻

田曉寧、李咏庭、周昕韻、林芝帆、林承儒、林誼杰、林穎、陳淑欽、張依虹、張輊竑、葉筱玫、劉珣瑛等譯（2015）。DBT 技巧訓練講義及作業單：辯證行為治療練習。張老師文化。
江孟蓉、吳茵茵、李佳陵、胡嘉琪、趙恬儀等譯（2015）。DBT 技巧訓練手冊：辯證行為治療教學（上）（下）。張老師文化。

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隨著年齡增長、自己所具備的能力增加與面對事情的樣貌和以往不同，我們逐漸變得獨立，因此需要獨自完成事情的機會變多了，獨處的時光也隨之而來，像是升上大學第一次離家、自己一個人搭車上下課、吃飯等。

想到獨處經驗，不知道大家第一個感受是正向的還是負向？抑或是以二分法的方式區分過於武斷，其實這種主觀的情緒感受是個流動的狀態……。

「擁有獨處的時光其實滿好的，我可以在這段時間中整理一天下來的思緒、感受。」

「當我想到等會回家後會獨自一人，就不由得不安、焦慮了起來，所以常常是那個提出續攤邀請的人…」

「每次到了學餐看到一群人一起吃飯，自己不由得落寞了起來，心想著：別人會不會覺得我獨自一人很孤單可憐。」

每個人對於上述的想法與感受多少都能體會，在言談間分享這些情緒時還會得到『喔！原來你也有這些情緒與想法』的普同感；甚至是這些想法會同時出現在一個人的身上，因著自己目前面臨到不同的狀態、個人生命經驗的轉變以及對事物理解方式的調整。提供一些對於自己在獨處狀態下的覺察方式，你呢，在獨處中有發現自己有什麼想法與感覺嗎？

根據國外學者 Koch 對於獨處的定義如下：「只在知覺、認知、情緒與行動上都沒有他人涉入的情況下」。不過，在現實生活中上述定義的獨處狀態並不多見，因此有少量涉入的獨處，例如周圍有人環顧在四周時只要不意識到他們的存在，仍可算是獨處(梁永安譯，1994/1997)。另外，國內學者陳靜怡(2006)對於獨處的看法：「獨自一人或主觀意識上無他人存在或涉入的狀態」。若以上述的標準來看，雖然獨自一人在家中但出現講電話或是與人在線上聊天的行為並不算獨處的狀態。反之，若一個人在咖啡廳獨自思索事情，過程中沒有與他人互動或回饋的活動則可稱之為獨處。

一整天下來，我們的思緒與情緒隨著課業、工作、人際關係或是生活上的瑣事而轉動與起伏，當出現想法過多或充斥情緒時，獨處是一個覺察與釐清自己心情的方法。這種經驗就像是當煩悶時選擇關起門來靜一靜或自己到空曠操場健走揮灑汗水，還是吸收了一整天的知識與訊息，到了空檔時間只想自己好好地咀嚼與消化。

我們常常會擔心別人怎麼看待自己在獨處的狀態之中，所以才會有不舒服、擔心別人怎麼看的情緒產生，就像是第一段舉的在學餐的例子。因此，若我們可以藉由體驗在獨處的狀態下不用擔憂別人怎麼看的經驗後，進而將「輕鬆、自在的體會」帶到日常生活中，也許可以降低我們在面對獨處時不舒適的心情。那如何體驗輕鬆、自在的獨處經驗呢？舉一個近期正在持續發生的事情，因應新型冠狀病毒的疫情影響，政府提倡在家防疫，人與人的距離拉開了，每個人被迫都要有與自己相處的時刻，因為大家都是這樣所以「獨處」變得理所當然，那這時候你面對獨處是什麼樣的感覺呢？當下又會做哪些事情和自己共處？邀請你可以靜下心來體會一下！

當你發自內心有了「一個人也沒關係」的感受時，就代表你能夠清楚地知道在與自己相處的狀態中真正需要的是什麼，而此時你會發現身旁會遇到也同樣這麼想的人，因此新的人際互動方式即將展開—你可以清楚地知道雖然朋友不會時刻待在你身旁，但倘若有需要，對方都會給予支持去回應你的需求。而你更加明瞭會有「一個人也沒關係」的感受是源自於你真正知道「你不是一個人」的表面狀態。

當發現面對獨處對身體或是心理上產生不安或緊張的感受時，不要將焦點放在這些緊繃的情緒中，試著轉換成感激的情緒。試著想想：有沒有一個人讓你想到他時嘴角是微笑的，心中感到甜蜜幸福的呢？如果想到了就向對方表達曾經被他照顧過的感謝吧！

在獨處的狀態中情緒感受不總是都舒服自在的，有時難免仍會陷入不安與焦慮的情緒，此時也能運用自己慣有的紓壓方式來緩解獨處帶來不適的感受。你的紓壓方式是什麼呢？或許找人傾訴宣洩自己的情緒也是個不錯的方式！

參考文獻
王蘊潔(譯)(2017)。孤獨與不安—「一個人也沒關係」的練習課(原作者：鴻上尚史)。台北：寶瓶文化。(原著出版年：2011)
梁永安(譯)(1997)。孤獨(原作者：P.Koch)。台北：立緒文化。(原著出版年：1994)
陳靜怡(2006)。大專生獨處狀態及其身心健康之關係。國立政治大學心理學研究所碩士論文，台北，未出版。

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成長的軌跡
有時悻悻然做了決定
多年後回頭看
覺得成熟來得有點慢 領悟來得有些遲
總被前方耀眼奪目的牽引著
撥開心門才明白樸質無華才是最真的
我們無法預見未來
細節則是對應了我們是否擁有一顆沉穩的心.謙沖學習的態度且樂於學習的
我們無法預見未來
但可以肯定自己 肯定未來
未來即使遇見波瀾起伏
不過是成長的軌跡
～幾米

成長的每一步都是重要的，因為都是通往新方向的一步，你可以選擇做許多事情來持續個人的成長。以下將會提供有助於個人成長的資源，而不同的資源可能是你在不同成長階段的需求，我們邀請你一起來探討此時此刻你覺得適用的任何道路…

探索生命的其中一個絕佳方法就是閱讀，包括一些經過篩選的自助書籍。當你對於一些議題深感困擾時，我們鼓勵你好好利用這些資源。因此，現在的你是否願意開始去實行閱讀的計畫呢？你最感興趣的讀物是什麼？

除了為自己訂下閱讀和省思的計畫外，另一種方式就是繼續寫日記。如果你已經開始此一書寫歷程，就繼續保持。縱使每星期只花短短的時間來省思自己的生活，記下自己的想法和感受，都有助於提供關於你的行為模式之訊息。你可學著觀察你的感受、思考和行為，然後以它為基礎來決定你是否成功改變了舊日不適用的行為模式？你是否從日誌的撰寫中得到了任何的心得？

停下來整理思緒，有助於學習並可提供你未來改變的若干指示。你可以試著思考人生中，哪些層面運作良好？而哪些層面還有困難沒能有效處理呢？

如果你認為自己常感到緊張，對壓力無法做適當的反應，那麼可試著建立包含放鬆，以及呼吸訓練的自我改變計畫。為個人的改變建立一些目標範疇，並建立實際的目標。你最想做出甚麼樣的自我改變？你打算什麼時候開始？哪些事情可能可以幫助你展開並維持這個改變計畫呢？

一個良好的支持團體將幫助你看到奮鬥掙扎的過程中，自己並不孤單。此經驗還可提供你原先沒想到的其他選擇。

個人成長是持續一生的歷程，你可以為自己人生的許多層次做出選擇。身體、心理、社會與靈性的安適是相當重要的。因此，當你發現自己、朋友和家人都無法給你幫助時，或許會希望尋求專業的諮商者。參與諮商是一種力量的象徵，利用專業資源來幫助你成為自己想要成為的人，是你可以嘗試的選擇之一。再者，你並非得處於危機時，才能由個別或團體的諮商中獲益，當你自覺生活中某些方面窒礙難行時，諮商師可以幫你繼續向前走。而一個免費、品質又好的諮商地點就是大學的學輔中心。

然而，諮商可說是含有委任意味的自我發現過程，它本身不是一個目的、一個結果，有效的諮商需要在你與諮商師之間，發展出一種合作的關係。你終將結束你的諮商療程，離開諮商師，但你所發展的歷程並不隨之結束，你可以將你在諮商經驗中所學到的應用在你的日常生活中。如果你的諮商很成功，那麼你學到的將遠不止於解決一個特別的問題，你將學會可用來面對未來問題和挑戰的技巧。最後，在選擇自己想要的生活方式上，你也能做更理想的決定。

夢可以透露有關事件的重要線索。如果我們訓練自己回憶夢境並探索其中的意義，我們將對自己的掙扎、期望、目標、衝突和興趣有更好的了解。而追蹤夢境的最佳方法之一是將它記在你的日誌上，並和你信賴的人分享，這會是有助於自我發現的辦法。另外，如果你的日誌圍繞著夢中的主題打轉，或許可開始看出你睡時及醒時生活之間更多的對應。而夢是意義的豐富來源，也是連結內在和外在生活的橋樑，夢提供我們獨特的機會去傾聽和學習內在的智慧，你的夢可以提供你一個方向，使你做出更佳的選擇，讓人生過得更圓滿。

看完這篇文章，你是否願意付諸行動，開始為自我成長做些什麼新的嘗試或改變呢？這真是件值得令人期待和興奮的事，最後，別忘記了，在成長的路上，學輔中心會永遠陪伴在你身旁喔！

參考資料
陳嘉鳳總校閱(2012)。生命抉擇與個人成長(第二版)(原作者：Geral Corey & Marianne S. Corey)。臺北市：雙葉書廊。

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貓是名副其實的寵物，不討好、不甩命令、更不裝腔作勢來換取你的注意力。貓成天懶洋洋，總是把時間留給自己，享受悠哉、為自己打造舒適的生活。

人呢，則活在社會文化的脈絡下，成長的過程經歷各種限制與規範。人們既渴望自由的奔放，卻也害怕過了頭的放縱，因此通常選擇安穩的過著平凡人生，但又覺得少了點什麼。

你嚮往「貓生」的生活哲學嗎？從今天起，打造貓咪體質，活得像貓一樣自在吧！

貓總讓人摸不透，一下漫步閒逛，一下又突然像發現獵物般的狂奔，累了再若無其事的瞇眼小睡，彷彿什麼都沒發生過。貓熱愛自由、不受拘束，只做當下想做的事，累了就休息。

但人卻容易為自己找來各式各樣的羈絆，讓自己無法好好做喜歡的事。例如：在做 A 事時，想著 B 事還沒做好，讓自己焦躁不安；為了討人喜歡，花了大把時間委屈自己配合不合理的要求；上課、工作不盡如意想好好休息時，卻因事情未完成的焦慮感油然而生，喘口氣反而成為一種罪惡。

試著像貓一樣，坦率自在地享受當下吧！將注意力回到自己身上，傾聽自己想要保留哪些喜歡的、想拋棄哪些有負擔的，不再忍耐與勉強自己花時間在不喜歡的人事物上。

每隻貓都擁有獨一無二的個性，牠們都有著共同的特徵就是自信心滿滿、不在意他人眼光。貓在許多人眼中特立獨行，彷彿什麼都不在乎，那是因為牠不需要向任何人證明自己是誰，也不花時間在不喜歡自己的人身上磨蹭。

人類與生俱來就擁有人際需求，人的眼睛常看不見自己，往往我們會從他人的眼光、評價來確定自己的模樣，但也容易因此而迷失在他人的眼神及話語中，忘了自己到底想要、喜歡什麼，反而去追求屬於他人的盼望，活成社會期待的樣子，當沒有做到時，便會覺得自己不夠好。

或許像貓那樣，多愛自己一點會活得更輕鬆！當我們一直盯著自己的不足，就難以看到所擁有的特質。停止苛責自己的不完美，並練習從鏡子中如實觀察自身狀態、開啟與自我的對話，學習鼓勵與讚美自己。你會發現做自己的內在父母，花時間去照顧與滋養自己是一件美好的事。

貓從不拐彎抹角，牠會用各種肢體語言告訴你，此刻想要、不要什麼。當我們不小心踩到貓的地雷時，牠們絕不忍耐，透過各種肢體語言，清楚的讓你知道這裡不可以碰。而當牠感到舒服愉快時，也不吝於發出呼嚕聲告訴你此刻的滿足。

是什麼讓我們難以輕鬆表達自身需求呢？表達有時會讓我們很受傷，我們想像對方可能會拒絕、會認為自己很麻煩、很無能……等，各種害怕讓人壓抑住自己的想法、委屈自己妥協，或心裡明明不服氣卻又悶著要對方猜；也或許連自己也不確定想要什麼，於是說不出口。

也許我們可以學習貓咪精神，嘗試表達。靜下心聆聽自己的內在，弄清楚自己想要什麼。問問自己，是什麼讓自己說不出口？並練習看見與擁抱那個可能會被拒絕的自己，不將對方的反應怪罪於自身。當把自己的內在狀態準備好了，觀察適合表達的時機、用尊重的口氣如實讓對方知道自己的想法，一步步的嘗試與修正，有一天你也可以不害臊的表達自己的需要。

貓很珍惜自己獨處的時間與空間，每天會替自己舔毛、找到可以曬太陽的角落、去窗邊欣賞風景享受寧靜。貓擅長打理好自己、過著井然有序的生活，只為了讓自己舒舒服服的。

讓我們也把焦慮擔心放下，好好的跟自己待在一起吧！吃飽、睡好聽起來很簡單，對多人來說卻是夢寐以求的事，當我們的心中有壓力堆積時，便會被這些事情干擾，跟自己相處、放鬆休閒的時間被壓縮的少之又少。

每天做一點開心的事，找到一個獨處的空間讓自己在其中享受片刻寧靜、恢復元氣，充飽電後再回來繼續面對生活中的煩惱，或是學習貓咪偶爾發懶耍廢一下，在休息過後你將與自己的心更加貼近。

貓是做自己的大師，我們也可以成為自己的大師，貓用獨特的姿態告訴我們唯有專注做喜歡的事、愛自己的模樣、照顧好自身需求、留時間按照自己喜歡的方式過活、接納真實的自己，才能活出自由、才有能力給予及分享快樂。沒有人能夠限制你該以什麼樣的方式活著，只有自己能夠選擇及決定終將成為的模樣，學會善待自己，別再繼續讓不重要的人事物消耗你的體力與精神，自由的成為你想成為的模樣吧！

參考文獻：

梁若瑜（譯）（2018）。我也來做一回貓：善用貓咪行為學，讓你自由、優雅又魅力四射。（原作者：Stéphane Garnier）。臺北市：究竟。

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今天我想分享一本日本繪本—角落生物，書中描繪了一群躲在角落的好朋友，只要彼此靠在一起，就覺得好安心、好自在。角落生物有許多主角，包含：太在意他人眼光的貓、不確定自己是誰的企鵝、怕冷的北極熊、假冒蜥蜴的恐龍，以及被吃剩的炸豬排……等。

角落生物聽起來很邊緣，但其實它就像是每個人內心裡不想或害怕被人知道的黑暗面，有著不得不隱藏的弱點，在某些時刻讓我們感到既孤獨又落寞。有的時候，我們假裝堅強、看似不在意，想要把我們心中的角落生物丟棄，卻發現越是置之不理，它就越喜歡在每一個重要的時刻出現擾亂你的生活！現在，讓我們認識一下在你我心中都可能存在的角落生物吧！

特性一：在意他人，常搞得自己很累

特性二：自我懷疑，不確定自己是誰

特性三：隱藏原本的樣貌，偽裝成別人期待的樣子

看完上述角落生物的介紹後，是不是覺得自己身上也有著相似的特質呢？人是群居的動物，在這浩瀚的星球裡我們都試圖找尋一個安適自在的位置，也希望從他人眼中的正面回饋來肯定自我的價值。而在與他人的互動中，如果我們無法達成自身期待的理想狀態，我們便容易感到焦慮不安、孤獨，甚至將自己視為一個「不夠好」的人。此時，心中的角落生物便會悄悄現身，讓我們越來越害怕受傷，不敢碰觸自己真實的樣貌。

我們都渴望他人可以接受自己真實的模樣，但在我們表現自己獨一無二的特質時，卻容易對自己的不一樣感到驚慌與無助，而不小心掉進「融入他人」、「討人喜歡」的陷阱中，逐漸出賣自己，變成他人需要自己長成的任何樣子。選擇勇敢呈現自己的不一樣，似乎是一種挑戰與冒險，就像是角落生物中怕冷的北極熊，乍聽之下有些荒謬，北極熊怕冷要怎麼活下去呢？於是牠包袱款款，逃到了溫暖的南方，喝自己喜歡的溫茶、泡著溫泉，與一群角落生物開啟了另一種生活。

我們的人生何嘗不是如此？有些時候選擇了某一個科系，發現自己並不那麼喜歡卻又難以回頭；不談戀愛被當成怪人，一旦談了戀愛，結婚生小孩，終點彷彿一眼就能望穿；有些人孤單的長大，未曾感受過家庭的溫暖，卻被困在要盡孝道、要原諒的矛盾與衝突中。在社會、文化的要求下，有許多的「應該」、「必須」，告訴你這樣不行、那樣不對。於是我們明明是恐龍，卻要假冒成蜥蜴，害怕真實的自我被發現、被取笑、被唾棄，以爭取他人的認同。最後，變得像是忘了自己真正模樣的企鵝，不斷地在生活中尋找一個能夠證明自己是誰的答案來感到完整。

我們擔憂袒露脆弱、隱藏某部分的自己，卻又暗地神傷自我的迷失，在真實與虛假之間難以拿捏。也許，展現自身原本的樣貌並不如想像中的可怕，滿足不了他人的期待也沒什麼大不了。給自己一點時間，做自己本來就不容易。

在心理治療中，我們常常在談「自我覺察」、「自我接納」。聽起來很美好，但如果我們覺察後的自我，是自己也不喜歡的怎麼辦呢？又該怎麼接納這不完美的自己？靈性探索學者 JeffFoster 認為，接納就只是在當下重新發現此刻的感受，無條件允許它們的發生。於是，我們練習承認此刻的真實，不管這和夢想、計畫落差有多大；看清真相與本質，而不是我們對它們的期待和投射。我們勇敢地承認自己就是不完美、承認那些無助與脆弱，甚至是承認對自己的厭惡。

當不必再假裝自己很好、一切都沒有問題時，失敗、不完整被允許了。或許，所有我們生命遭遇到的苦難都是在邀請我們回來接納現在，不過份張揚、也不隱匿自身，因為即便是受傷的自己，也依然是動人的，無須包裝。

在成長的過程中，我們其實在接受教養與教育過程中，也許都因為做得好或做得不好的評價，自己成為了角落生物，懷疑自己、無法融入群體，偽裝成他人期待的模樣，對自己不甚滿意。我們帶著秘密與各種失落，在旅途中與其他角落生物相會，如果我們不再是批判角度，僅僅是互相接納如其所是的自己，放心地展現自己真實的模樣，我們可能會發現，原來在這個世界上，有許多的人也跟自己一樣，如此不同但又各自綻放。而如果暫時尚未找到其他的角落小夥伴，也請不要灰心，靜靜地在角落給予自己陪伴，就是送給自己生命最好的禮物。

參考資料：

1. 高雅溎（譯）（2015）。角落生物的生活：這裡讓人好安心（原作者：橫溝由里）。臺北市：布克文化。（原著出版年：2012）
2. 田育慈（譯）（2013）。不完美的禮物（原作者：Brene Brown）。臺北市：心靈工坊。（原著出版年：2010）
3. 程敏淑（譯）（2014）。不再試著修補生命（原作者：Jeff Foster）。新北市：木馬文化。（原著出版年：2012）

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日常生活裡，每一天我們都會被不同的聲音圍繞著。有父母的聲音、師長的聲音、兄弟姐妹的聲音、朋友的聲音等，往往當這些聲音過大、過多時，我們便逐漸開始聽不見自己的聲音。加上，我們從小常被教育要聽從父母、長輩以及師長的話，但我們很少會被教育去學習聆聽自己的聲音。

你是否還記得小時候，當你獨自玩耍時，其實會跟自己說話，也會自己跟自己對話？然而，逐漸長大的我們，社交圈子變大了，我們忙著聽懂別人的話，也忙著讓他人聽懂我們的話，慢慢的，我們已經忘記了花時間跟自己好好的對話，並且在與他人的對話中疏忽了自己。

當太多的聲音環繞著我們時，到底我們該選擇聆聽那一種聲音呢？當太多的對話需要我們去經營時，我們又該如何做取捨呢？然而，我們又曾經給過自己一個安靜的個人空間在不受任何外界的干擾之下好好的去沉澱自己，傾聽內在的聲音並且跟自己好好對話？

帕克、巴默爾（2017），在「與自己對話」這本書裡提到，「在追尋的途中，也許你會了解，你現在過著的，可能是一個「不是自己」的生活。當你總是背負著無數人眼中期望你應該做到的事情，為那些「應該」而精疲力竭時，你需要停下來聆聽自己 」。

曾經筆者的世界也淹沒在周遭人的聲音裡，而忽略了自己的聲音。後來加入了一個國際志工團體時，從中學習了「靜默」的練習。這練習指的是每天花至少二十分鐘的時間安靜的與自己獨處然後學習與內在的自己對話。這個練習給了筆者生命很多的頓悟，因此希望把這樣的練習介紹給更多的人。以下是筆者對「與內在的自己對話」的一些整理。

首先，你需要尋找一個安靜和不受外界干擾的地方，這樣才容易讓自己靜下心來去觸碰內心深處的感受與想法。這些地方可以是自己的房間、書房、圖書館、安靜的咖啡廳、公園等。無論你選擇哪裡，這個地方必須是能讓你身心放鬆的，更重要的是這個地方避免容易碰上熟悉的人在過程中闖進或打斷你的思緒。如果你選擇在房間，就需盡量避開床鋪，因為這會讓人容易進入瞌睡的狀態而無法保持清醒。選擇對的地方很重要，這決定了你安靜獨處的品質。

每個人適合進行安靜思考的時段都不同，這也跟選擇安靜的地點有關係。有些人喜歡在早晨趁頭腦清醒時做靜思、有些人喜歡在傍晚時到公園做靜思、有些人則喜歡在臨睡前做靜思。無論你選擇哪一個時段，重要的是這個時段你能專注安靜的進行反思與自我對話。記得要把任何可能干擾自己的電子產品關上例如手機或電腦等。

一開始，先準備好一本筆記本和筆（不鼓勵用筆電，因為筆電功能較多而易讓人分心）。再來，找個讓自己舒服的地方坐下，然後放鬆、讓心情平靜下來，必要時可以用閉目或深呼吸幾分鐘來放鬆自己。放鬆後，可以開始回憶自己的一天，任何出現在腦海裡的想法或者感受都可以一一記錄下來。盡量避免給自己設限，你可以選擇記錄重點或是細節，亦無需過度在乎文法或筆跡，這不是一份功課，盡量讓自己越自然發揮便能越貼近自己。

你或許會有疑惑，自己到底想些什麼和寫些什麼呢？以下有些方向可以提供你參考，但是別過度受限於這些內容，你也可以發展出自己的一套自我對話：

• 我這一天過得如何？今天有什麼特別的事情發生嗎？對於這件事情的發生我的反應是？我做了些什麼？我感受到了什麼？為何我會有這些反應？這些反應背後的需要是什麼？
• 今天有誰特別出現在我的生活裡？我今天為何會特別在意他的出現？他有說些什麼話值得我去反思的嗎？他對我的影響是什麼？我感受到了什麼？為何我對他會有這些反應？這些反應背後的需要是什麼？
• 今天我的身體狀態如何？我有覺得那裡不舒服嗎？如果有，這些不舒服有提醒我需要做任何的調整（例如休息，多喝水等）嗎？
• 我今天的整體心情如何？有沒有一些特定的心情需要自我照顧的（如沮喪、生氣、悲傷等）？我可以做些什麼來安撫自己或調整自己的心情？
• 今天有什麼特別讓我愉悅或感動的事情發生？這些事情對我的影響是什麼？有什麼是值得我去繼續保持或加強的嗎？
• 今天我特別想對自己說什麼？有什麼話是可以讓我鼓勵自己或肯定自己的嗎？

一開始做自我對話的練習時，你可能會覺得非常的困難並且難以集中精神，有時候你可能寫不出什麼東西來，或太多的想法忽然湧進來而無法逐一的好好整理。別因為這樣而讓自己擔心或焦慮，也更別因為這樣就選擇放棄練習，因為很多人一開始進行這練習時都會有這些比較不舒服的反應。但是，只要你堅持每天都給自己至少二十到三十分鐘的時間做這練習，或至少一星期抽出幾個較長的時段回顧自己一整周所發生的事與心情，並且進行自我反思與對話的練習。一段時間之後，你就會逐漸擁有屬於自己的節奏，以更貼近自己的方式與自己對話。這時候你會發現，越來越能貼近與聆聽到自己內心深處的聲音，而這聲音我們稱之為內在的聲音，而你也會發現越來越能擁抱自己。

參考資料：
吳家綺（譯）（2017）。與自己對話。台北：南周。Palmer, P. J. (1999). Let your life speak:Listening for the voice of vocation. San Francisco:Jossey-Bass

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你是否曾經感覺過時間過得很快，一學期的生活似乎一轉眼就過去了一大半，緊接著一個不注意一年又悄悄地過去了，在時間不斷流逝的過程中，生活中的規劃與重大決定好像也隨之慢慢延後，曾經對自己有許多的期待，卻在時光的流逝中，一點一滴地感覺到失望，總覺得自己沒有選擇，只能不斷地被家人、社會、時間推著往前走…

現代人求學的時間愈長、脫離原生家庭、建立自己家庭的時間愈晚，生命的發展階段一步步延後發生，王浩威醫師（2013）將這個世代稱之為「晚熟世代」、國外學者將相似的概念稱之為「成年湧現期」，指的是「『已經離開了兒童和青少年階段的依賴』，卻還沒辦法承受成年期應有的責任感，因而在愛情關係、工作和世界觀上，發展出許多可能的方式」的人，這個世代之所以「晚熟」來自於經濟與歷史脈絡的轉變，在現今高資本主義與高資訊化的世界裡，環境與知識的快速變遷，年輕人需要加速學習才有辦法適應這個社會，但往往環境變化的速度遠超過於適應的速度，因此大多數人活在永遠覺得自己沒有準備好的焦慮之中，有些人為了保護自己而選擇以不變因應萬變，有些人拚了命地想要跟上時代的變遷，卻不敢真的走進現實環境中讓自己獨立，外表看似已經成年，卻是在青少年與成人之間不斷徘徊，這些痛苦與茫然大多源於認為自己只有一種選擇，或是無法承擔選擇之後的責任。

「一個選擇不是選擇；兩個選擇不是選擇；三個以上的選擇才是選擇。」神經語言程式學（Neuro-Linguistic Programming, NLP）提到如此的觀念，當人們覺得沒有選擇時，便會感覺卡在死胡同中，感到無助，然而面對兩種選擇時又會感覺到左右為難，陷入焦慮，所以當有三個以上選擇時，才有可能從無助與焦慮中解脫，找到適合自己的選擇。

完形治療學派認為增進覺察，可為自己提供更多選擇（曹中瑋，2009），為什麼呢？美國神經科學家喬許．戴維斯在《每天最重要的 2 小時》一書中提到：「人們時常會依循慣性行動，這樣的行為模式能夠帶來更高的效率，並且減輕大腦的負擔。因為人們容易仰賴慣性思考與行動，當面對挑戰而必須做出選擇時，一旦缺少對於自我的覺察，就會持續使用相似的因應方式，不過舊有的因應方式總會遇到不適合的時候，便容易感覺到痛苦，因此增加選擇的良方便是增進『自我覺察』」。

該如何幫助自己覺察呢？最容易的方式，是從自己當下的狀態開始，當感覺到陷入無助的狀態之中，不妨先把注意力放在自己的呼吸上，感覺自己呼吸的狀態（不用刻意改變自己的呼吸狀態），然後分別感受一下此時此刻的身體姿態、情緒與想法，可以將身體姿態、情緒與想法寫下，增強覺察的深度（如下表），一旦開始關注自己當下的狀態，便開始覺察，當開始覺察，就可以選擇要保持現在的狀態，或是對自己的身體、情緒、想法或因應方式做出一些改變。不過，有些時候明明感覺到已經很瞭解自己的狀況，卻仍然無法做出改變，這時候，就必須談到與選擇共存的「責任」。

選擇、責任與覺察三者互相影響，當無法做出選擇時，往往會出現兩種狀況：一個是新的選擇有其風險，另一個是無法為做出的選擇負責，為不能負責的選擇痛苦。新選擇可能會帶來的風險，像是：如果不用激烈的方式去表達自己，爸媽可能會聽不進去，然而在前提是希望自己能夠有不同的選擇的情況下，可以思考如果期待父母瞭解自己，有沒有其他的表達方式讓父母瞭解自己；而我們要為自己的選擇負起責任，就需要作出適合自己的選擇，藉由對自己、周遭的人、環境清楚的覺察，幫助自己找到真的能夠負起責任的選擇，這樣的覺察雖是從個人出發，但不僅僅停留於個人，同時也要覺察自己如何與他人產生連結，如何與大環境產生連結，當我們能夠清楚地覺察到自己的狀態時，便能重新掌握自己的生活，感覺到自由。

「也許生命中有許多的徬徨與無助，宛如獨自一人置身在海中，但只要願意拿起槳慢慢划，不論朝向哪個方向，總會抵達新陸地」（王浩威，2013），讓我們自己開始找到新的選擇與自由，為自己負責！

參考資料
王浩威（2013）。晚熟世代。臺北市：心靈工坊。
曹中瑋（2009）。當下，與你真誠相遇。臺北市：張老師。

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常會想起當時花了好幾天時間完成的期末報告，被老師完全否定的感受…

其實記不得老師當時說了甚麼，耳邊嗡嗡的聲音，不開心、不甘心全在內心奔騰著：「你根本沒有看見我的努力！」、「這內容很好玩，你根本不知道，就把它否決了！」好想把這些話大聲說出來，更希望自己可以有機會說說設計理念，但我一點力氣也沒有，覺得老師否定了我的報告，否定了我的努力，更否定了我這個學生。

但同時，我又想著：「不行，如果我現在跟老師說出我內心的想法，他一定會覺得我狡辯、不承認錯誤，一定會覺得我是個不受教的壞學生！」於是，我默默地接受了老師說的：「再重寫一遍吧！」最後，我仍然完成了這份報告，壓抑著內心的掙扎，卻也影響了對自己的信心…

這不是第一次了，我發現自己總是很難說出心裡話、很難安心而自然地做自己…我常在內心吶喊著：「好累、好忙…為什麼我總是那麼在乎別人的看法？！」

諮商心理師蘇絢慧曾在「你過的，是誰的人生—如實長出生命力量的五種鍛鍊」一書中提出五個可能讓我們難以做自己的原因。你也和我有一樣的困擾嗎？讓我們一起看看，有沒有寫出我們的故事？

從小，被教導著「你還不夠好，你應該還要…」這樣的期許不停在成長過程中出現，一直以來我們總在等待有人能告訴自己「嘿，你已經夠好了！」這樣的等待，讓我們難以安心，因為我們依賴著其他人來告訴我們，這樣做有沒有符合他的期望？是不是做對了？
時間久了，我也真的不知道，怎樣才是真正的我…

可能，在你以往的生命歷程中，總是生活在具有強烈控制欲的人身邊，想控制你的行為、決定，不允許你有自己的感覺、想法，而你視他為強者，依靠著他生存，同時，他也吸走了你的力量，讓你覺得，自己是脆弱的、無法承擔任何事。

「你好醜」、「你好笨」、「你什麼都做不好」
是否曾有一段歲月，你的一切總是被否定，這些否定讓你好痛苦，但為了讓自己不要那麼痛苦，你選擇認同這些批評，同時也將這些，當作成長的養分、進步的方向，即使你的內心，早已千瘡百孔。
你真的相信自己，一點價值也沒有…

會不會是生命中某個你很在意的人，總將自己的憤怒、不如意怪罪於你，你從未疑惑「咦？這件事是我造成的嗎？」已習慣將他的責難一肩扛起，對於他所說的「這都是你的錯」深信不疑。

「如果不乖乖聽話，我就把你丟掉」你是這樣長大的孩子嗎？大人總習慣以拋棄作為威脅，你必須壓抑自己，表現出他們想要的樣子，你早就學到「你要成為他想要的樣子，而不能真實表現自己」。

一直以來，總是關心別人的看法、擔心別人眼光的我們，「做自己」真是件不容易的事。因為做自己，可能要面對獨樹一格的孤獨，或與眾不同的寂寞，但就像英國劇作家王爾德所說的：「Be yourself, everyone else is already taken.」讓我們一起試著勇敢地為自己發聲吧！

一直以來，我們都太在乎別人、希望能達到他們的標準，「我是誰？」已有些陌生。因此，把自己找回來，是我們要做的第一項功課。
試著回答我是怎樣的人？我想要甚麼？我的限制是甚麼？把關注的眼光回到自己身上，正視、關心一下自己的需要吧！

人我界線，是我們允許他人涉入自己的程度，適當的人我界線，會讓「自我」保有獨立空間，能讓它好好發展、看見自己的模樣。當他人跨入自己的界線中，想要將他的東西丟過來時，透過溝通，我們清楚區分，把他該負的責任還給他。

以往，我們可能都習慣聽他人的建議、以他人的標準來調整自己，現在，我們要試著長出自己的力量，給予自己養分。偶爾，我們可能會遭受別人的批評，難受地想要躲起來，請記得「他們的批評，不會否定你整個人」，當我們足夠了解自己，欣賞自己的天賦，同時，也能接受自己的限制，每一個人，都是獨一無二的，我們必有自己的天賦與價值，當別人告訴你「你還不夠時」，請記得告訴自己在這件事上「我已經夠好了」。

長期以來，我們已經很習慣將眼光放在他人身上，要我們將眼光收回到自己，並非一蹴可幾。但現在，我們已經知道可能的成因，也學習到如何跨出第一步，就讓我們一起試試看，在人生的舞台上，自信地展現最美好的自己吧！

參考書目
蘇絢慧(2016)。你過的，是誰的人生—如實長出生命力量的五種鍛鍊。台北：究竟出版社。
蘇絢慧(2015)。七天自我心理學，找回原本美好的你。台北：究竟出版社。

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